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人生的四大精神境界

2013-6-13 15:18| 查看: 8268| 评论:

摘要:    一、自然境界    这个境界实际上应该称为人的我行我素的本能世界。有朴素的爱,这种爱是家族式的爱,例如父母爱自己的孩子,家族间的恩怨情仇等等;也有朴素的恨,例如人与人间的矛盾和报复的心理等等。 ...

 

 

 一、自然境界
  
  这个境界实际上应该称为人的我行我素的本能世界。有朴素的爱,这种爱是家族式的爱,例如父母爱自己的孩子,家族间的恩怨情仇等等;也有朴素的恨,例如人与人间的矛盾和报复的心理等等。
  
  一个人做事,可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯。就像小孩和原始人那样,他做他所做的事,然而并无觉悟,或不甚觉悟。这样,他所做的事,基本处于本能状态,他的人生境界,就可称为自然境界。简单的说没有经过多少修养的提升的最初境界。
  
  二、功利境界
  
  人是由动物进化来的,自然有动物的遗传基因,但又不同于动物,七情六欲得到充分的发扬,所以做的事情大多从个人利益出发,其兼顾的也往往是小圈子的利益;因为这种人做事往往要衡量对自己的功和利去做;但不可否认的是他所做的事往往客观上对他人也会带来有益的结果。
  
  一个人可能意识到他自己存在的重要性,而为自己做各种事,但这并不意味着他必然是不道德的人。他所做的一些事,其客观上有利于他人,可其动机是利已的;所以他所做的各种事,对于他,是从功利的角度出发。他的人生境界,就是所说的功利境界。就是说他的精神世界的修养还没有达到更高一级水平。
  
  三、道德境界
  
  简单的说就是能放眼社会、放眼世界的心态,他把社会整体的利益看的远远高于个人的利益,他为社会工作不计得失和报酬;只有社会的很好发展,才有个人的前途,他是社会的一员,这个社会是一个整体,他是这个整体的一部分。正是有这种觉悟,使他能为社会的利益做各种事;正如儒家所说,他做事是为了“正其义不谋其利”。他是一位真正有道德的人,他所做的都是符合严格的道德意义的道德行为,他所做的各种事对整个社会都有道德的意义。所以他的人生境界,就已达到了道德境界。
  
  四、天地境界
  
  天地境界是最高的境界,所谓“天”就是宇宙,所谓“地”就是指地球。达到这种境界的人,他把自己的一切都交给了全人类,他认识到他做事是为了全人类的发展和幸福,他不仅是社会的一员,同时还是宇宙的一员。他是社会组织的公民,同时还是孟子所说的“天民”。有这种觉悟,使他能为宇宙的利益全人类的利益而做各种事。他知道他所做的事的意义,自觉的做他所做的事。这种觉悟为他构成了最高的人生境界,就是所说的天地境界。
  
  四大境界,一级比一级高。所谓境界,就是人的思想修养,有多少仁人志士为了全民族的利益而甘愿牺牲小我成全大我,成全无数人们的利益,古往今来皆有之。
  
  现代社会某些人甘当社会的蛀虫,肆无忌惮的拼命贪污、大肆挥霍、大挖社会的墙角,成为唾弃之人。其境界之低,只停留在功利境界或自然境界的水平。社会的进步,最主要的就是思想境界的提升;路不拾遗、夜不闭户,就是人们的思想境界高度提升的表现;而动乱不断、贫富过于悬殊则根源又是思想境界降低的结果。
  
  

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