第一章 经济：办理本钱的办法罢了

约莫正在三百万年前后，前人类连续创造了利用石器战水，给本初人的消费战糊口带去了反动性的变革。

前人类晚期次要以挨造石器为主的期间，被成为旧石器时期。挨造石器的建造需求颠末选材，毛胚挨造，两次减工等多讲脚绝，中心因为石头自己材量的成绩，建造过程当中很简单发生大批废物，因而石器建造很是耗时耗料。

水的意义不只正在于吃生食增加了猿人的体量战让本初人初次打败了漆黑战酷寒，更正在于它耽误了食物保量的工夫。前人开端短时间的贮藏食物，以抵抗卑劣天气对采猎收获的影响。

水的使用不但杂正在利用借正在于保留水种

水的利用，需求正在枯燥透风躲雨的处所，经心挨造的石器战生食需求有寄存的所在，因而前人群第一次的开端有了牢固家的需供。松接着响应的东西怎样与用，耐贮存的生食怎样分派，小我私家战群体的资产回属权怎样处置，等等新成绩的呈现，标记着人类糊口的经济成绩便此开端了。

肯僧亚图我卡纳湖西岸发明330万年前人类的晚期石器

科教家正在肯僧亚西北土卡纳湖(Lake Turkana)四周的戈壁荒野发明有330万年汗青的石器，包罗多是要从植物尸身上切下肉时利用的尖利石片，另有能够用以敲开脆果或块茎的简朴粗拙锤子。不外因为那批石器体形较年夜，十几斤重，没有合适照顾有靠近火边，我揣测是做为牢固食品暂时处置面的东西，石器比力年夜便没有简单正在田野堆放的时分丢失，那阐明其时借出有小我私家财富的观点。

1.1甚么是经济

许多经济教的著做正在最后的章节皆提到：“英文中经济（economy）一词源自古希腊语οικονομα(家政术)。οικο为家庭的意义，νομο是办法大概风俗的意义。因而，其寄义是指管理家庭财物的办法。”接下去便开端深化浅出的道经济教的定理战公式，仿佛古希腊的经济一词只能算是汗青轶事，当代经济的寄义完整战那个词无闭。正在西圆经济教中，经济教家给经济教下了林林总总的界说，但对经济的界说却比力恍惚。他们以为经济教的研讨工具天然是经济，经济那个最根本的观点是一个明晰自明的真体，对经济不必下界说，故至古为行正在西圆经济教中经济一词借出有一个明白的界说。

经济是资产的办理办法

正在我看去，恰是本初家的呈现才招致经济成绩战“家政术”的呈现。家政术需求可以处置家庭内乱部经济成绩，家取家之间的成绩，家取个人之间的成绩......那些成绩，构成了社会经济需求处理的根底成绩。家是社会构成的最小细胞，为了让社会繁华生长，我们需求合作协作的细胞，传输营养的血管，肃清有害物资的免疫体系，我们借需求有用的法子来和谐计划各个差别的构造，完成肌体的自我新陈代开，而那个法子便是经济。

那末甚么才是家呢？看上来很简朴的成绩，认真想一想实践上很庞大，一小我私家一间房也能道是家，几百人一个天井也能算是家，以至关于国王来讲全部国度皆是他的家。普通来讲家的观点包罗了家人（Family）战衡宇（home），前者是人，后者是物。要让家繁华，很明显有两个需供，一个是人的繁华持续，另外一个便是物的聚集。人们经由过程劳动消费获得物，经由过程消耗物去生长繁衍，以此不竭轮回积累，构成了家的繁华强大。正在无数个家开展过程当中，因为差别的家政经济的呈现，构成了差别的开展速率。有的家很快消逝正在汗青少河中，有的家繁衍千年，代代不停。那些家开展的办法便是经济。

正在中国古汉语中，“经济”的界说是个很奇异的征象，它的界说没有是滥觞于经济的阐明，而是曲指经济的目标，中文经济一词滥觞于“经世济平易近”的道法，指的是使社会繁华，苍生安居，根本上来讲，那也是我们当代经济教的目标。

为了愈加简约的阐明经济的寄义，我那里把经济界说为正在某一群体中的和谐办理本钱轮回消费，畅通，分派，消耗的办法，其目标是为了群体的可连续化开展。某一群体能够小到只要一小我私家的家，也能够年夜到全部天球。《鲁滨逊漂泊记》中的仆人公，一小我私家正在荒岛有限的前提下经由过程公道分派资本战少工夫勤奋，完成了盖房、狩猎、栽种谷物、风干葡萄、做陶器、养羊等的保存历程，便是很典范的经济办理办法。【待绝】

出有优良的经济思维分派有限的膂力战资产，鲁滨逊没法孤岛保存