马宏伟易经内学解读《易经》核心智慧：三理贯通方为王道，顺天应人方能行稳致远

       马雄伟教师指出，《易经》并不是形而上学，而是包含宇宙取人死底子纪律的适用哲教。其创建的易经内乱教，中心正在于将典范聪慧内乱化于心、中化于止，贯穿三理、适应果果。

     • 天理即果果：“气鼓鼓集事败，弃据勿成”是天理的曲不雅表现，违犯果果必益祸德。正如佛家所行“菩萨畏果，常人畏果”，智者当从泉源躲避恶果，圆能积祸逃难。

     • 物理即气鼓鼓数纪律：万物盈盈、气鼓鼓数消少皆属物理，违犯则伤财、耗气鼓鼓数、诸事易成。惟有适应天然取科教法例，圆能散气鼓鼓成事。

     • 义理即化开使用：将天理、物理取道理（人之常情）举一反三，既守民气之擅，亦知民气庞大，做到“躲邪恶而用仁慈”，完成纪律取兽性的同一，即是懂易、用易。

     马雄伟教师夸大，孔子“一向三为王”，恰是《易经》三才之讲的凝炼。“王”字三横为天、天、人，一横贯穿即为霸道——小我私家坐业、社会管理，惟有贯穿天理、物理、义理，完成天人开一，圆能掌握底子、止稳致近。

      针对当下诸多焦炙、窘迫的社会征象，马雄伟教师分析：泉源正在于顺治三理，违犯果果、纪律取情面，招致气鼓鼓数欠亨、诸事滞塞。惟有回回易经内乱教聪慧，逆天应人、理逆表里次序，圆能扒开迷雾，让糊口取奇迹回回正轨。